Buenos días, si tienen sus Biblias, por favor,
vayan conmigo al libro de Isaías.
Isaías, capítulo 44.
Isaías, 44.
Te quiero dar gracias al pasor Shelley por la oportunidad de
predicar, tener ese servicio, la confianza que me da para
predicar.
Y en esta mañana quiero predicar acerca de la
trinidad.
Simplemente el título de mis sermones es la doctrina de la
trinidad, la doctrina de la trinidad.
Básicamente una vez al mes o casi dos veces al mes quiero
predicar a través de nuestra doctrina, a través de nuestra
declaración doctrina que tenemos en nuestro sitio web.
Y esta mañana quiero predicar acerca de la trinidad.
Y quiero leer aquí de lo que tenemos en nuestra doctrina
acerca de la trinidad.
Dice, Dios creó el cielo y la tierra y consta de tres
personas, el Padre, Jesucristo o el Verbo y el Espíritu Santo
y estos tres son un solo Dios.
Entonces el concepto de la trinidad es que creemos en un
solo Dios en tres personas distintas.
Entonces aquí en Isaías 44 quiero ver versículo 6 y quiero
empezar con la idea de que solo hay un Dios.
Dice, así dice Jehován, el rey de Israel y su reventor,
Jehová de los ejércitos, yo soy el primero y yo soy el
postrero y fuera de mí no hay Dios.
Entonces aquí la Biblia dice que él es el primero,
el postrero y que él es el único Dios.
Solo hay un Dios.
Algunas sectas como los mormones enseñan que hay miles y
miles de Dioses en diferentes planetas.
Los mormones, ellos con sus labios dicen que creen la
trinidad porque dicen, no, nosotros creemos en el Padre,
el hijo del Espíritu Santo, pero lo que ellos creen es que
son tres Dioses diferentes, tres Dioses distintos.
Y eso no es lo que nosotros creemos.
No es lo que la Biblia enseña.
La Biblia enseña que hay un solo Dios.
Isaías 45, mire versículo 5, Isaías 45, versículo 5.
Dice, yo soy Jehová y no hay ningún otro.
No hay Dios fuera de mí.
Yo te sin mí, aunque tú no me has conocido.
Entonces otra vez aquí la biblia dice que no hay Dios
fuera de Jehová.
Versículo 21, publicad y hacedlos llegar y entre en
todos en consulta.
¿Quién hizo oír esto desde el principio?
Y lo tiene dicho desde entonces, sino yo, Jehová.
Y no hay más Dios que yo, Dios justo y salvador,
ningún otro fuera de mí.
Entonces aquí hay tres versículos claros donde la
Biblia está diciendo que solo hay un Dios y ese Dios es
Jehová.
Vayan conmigo a Segunda y Corintios 2, Segunda y
Corintios 2.
Los colegues creemos en un solo Dios en tres personas
distintas.
Y algunas personas no les gusta el uso de la palabra
persona en hablar de la trinidad.
Pero la Biblia usa esta palabra para referirse a Jesucristo
a quien en Segunda y Corintios 2, verse 10 dice al que
vosotros perdonéis algo, yo también lo perdono,
porque si algo he perdonado, a quien lo he perdonado,
por vosotros lo he hecho en la persona de Cristo.
Entonces aquí habla de la persona de Cristo.
La Biblia usa la palabra persona para referirse a Dios,
a diferentes miembros de la trinidad.
Vamos a ver esto más con el Espíritu Santo,
donde habla en los de la pronombres personales.
Él y habla de que Él habla y el oye.
Sería raro que el Espíritu Santo estuviera hablando y
oyendo si no es una persona y no tiene atributos de una
persona.
No, nosotros creemos que son tres personas distintas y en
ser personas tiene atributos de persona, tienen cuerpo,
tienen voluntad, tienen una mente,
tienen una conciencia, ¿verdad?
Tienen todos estos atributos de persona y son distintos.
No es una solamente una sola voluntad y estamos fingiendo
que son tres diferentes.
No, no, realmente hay tres personas distintas,
con personalidades, con atributos de personas distintas.
Vayan conmigo a Lucas3.
Quiero ver esto.
Quiero ver en la Biblia donde habla de que son tres personas.
Y la meta es de sermón, porque hay muchos diferentes
maneras que pudiéramos hablar de la atrinidad.
Y la meta de sermón simplemente es dar a grandes
rasgos lo que la Biblia enseña acerca de la atrinidad.
Y quiero ver a grandes rasgos lo que la Biblia
enseña acerca de los papeles, atributos,
roles del Padre, el Hijo del Espíritu Santo.
Todos estos pudieran ser sermones en sí.
Yo ya pedí que un sermón hace algunos meses donde me
enfoqué más en comprobar que son tres personas y que
tienen atributos de persona.
Entonces este sermón no necesariamente va a ser acerca
de eso.
Me quiero enfocar más acerca de qué dice la Biblia a grandes
rasgos del Padre, qué dice el Hijo y qué dice el Espíritu
Santo.
Pero para estar de esa base, quiero enseñar que hay un
solo Dios.
La Biblia usa la palabra persona.
Y aquí quiero ver en Lucas3, Miré versículo 21,
quiero ver ejemplos en la Biblia donde habla de las
tres personas de la atrinidad, donde vemos las tres
personas de la atrinidad.
Lucas3, Miré versículo 21, dice,
¿aconteció que cuando todo el pueblo se bautizaba,
también Jesús fue bautizado?
Y orando, el cielo se abrió y descendió el Espíritu Santo
sobre él en forma corporal, como paloma.
Y vino una voz del cielo que decía, tú eres mi hijo amado,
en ti tengo complacencia.
Entonces aquí hablando del bautismo de Jesucristo,
para Jesús va Juan el bautista para ser bautizado.
Y aquí vemos que cuando es bautizado,
tenemos una voz del cielo que es el Padre,
diciendo que ese es el hijo amado en que tiene complacencia.
Tenemos al hijo siendo bautizado.
Y después tenemos al Espíritu Santo.
Y note que dice que él está en forma corporal.
Entonces da a entender que tiene un tipo de cuerpo,
un tipo, sí, de cuerpo.
De otra manera, no tendría sentido que diga que lo
está siendo visto de forma corporal.
Pero aquí vemos las tres personas de la Trinidad.
Yo creo que es uno de los ejemplos más claros donde vemos
las tres personas de la Trinidad.
Maen conmigo a Primera Juan 5.
Primera Juan 5.
Y hay quienes dicen ser cristianos, dicen ser evangélicos,
especialmente cuando los pentes, los evangélicos,
que ellos niegan la existencia de la Trinidad.
Y ellos enseñan, básicamente, una doctrina llamado
modalismo.
Hay diferentes nombres que se pueden usar.
Y ellos enseñan que, básicamente, solo hay una persona
y a veces juega a ser el padre, a veces juega a ser el hijo,
a veces juega a ser el Espíritu Santo.
Yo aún he visto a algunos personas decir que, bueno,
es una persona que en el antiguo testamento se reveló
como el padre.
Y después, en el nuevo testamento, se reveló como el hijo.
Y después de que el hijo le ascendió al cielo,
ahora se revela como el Espíritu Santo.
Pero eso no es lo que la vive enseña.
Y de hecho, no tendría sentido ese punto de vista con lo que acabamos
de ver del bautismo de Jesús.
¿Cómo es posible que tengamos las tres personas de la Trinidad
en un solo lugar, en el mismo evento,
si solo es una persona?
No tendría sentido.
No, vemos que son tres personas distintas y realmente son
personas.
Aquí, en 1 Juan 5, mira versículo 7,
dice porque son tres los que antes murieron el cielo,
el padre, el verbo y el Espíritu Santo.
Y estos tres son uno.
Entonces, aquí vemos otra vez que hay tres que eran testimonio.
Y es el padre, el verbo, que también es el hijo de Jesús
Cristo y el Espíritu Santo.
Vayan conmigo a la segunda de Corintios 13.
Segunda de Corintios 13.
Mira versículo número 14.
En el final de la carta, Pablo se está despidiendo.
Y dice, la gracia del Señor Jesucristo y el amor de Dios
y la comunión del Espíritu Santo se ha con todos vosotros.
Amén.
Entonces, aquí otra vez vemos que Pablo hace distinción
en diferencia entre el Señor Jesucristo, Dios,
que yo creo que está dando el padre,
y la comunión del Espíritu Santo.
Vayan conmigo a primera de Pedro.
Os voy a decir que solo quiero ver diferentes ejemplos y
diferentes versículos en la Biblia donde habla o menciona
las tres personas de la Trinidad.
Primero de Pedro, mire el capítulo número 1.
Primero de Pedro 1, mire versículo 2.
Dice, elegidos según la presiencia, no presencia,
pero presiencia, que significa el conocimiento anterior que
tiene a Dios, elegidos según la presiencia de Dios,
Padre, en santificación del Espíritu para obedecer y
ser rociados con la sangre de Jesucristo.
Gracias y paz o sean multiplicadas.
Entonces otra vez vemos que habla de Dios Padre,
habla del Espíritu y habla de Jesucristo.
Entonces habla de las tres diferentes personas de la
Trinidad.
Ahora quiero ver, como dije, a grandes rasgos lo que la
Biblia dice acerca del padre.
Y quiero leer de nuestro doctrina lo que dice el
padre.
El padre amó tanto al mundo que dio a su hijo unigénito
para morir por los pecados del mundo.
Nadie ha visto jamás al padre, pero él ha sido dado a conocer
por su hijo, Jesucristo.
Entonces vayan conmigo a Juan 3.
Entonces lo que menciona, lo que empatiza nuestra declaración
de doctrina es que el padre mandó al hijo y que nadie ha
visto al padre.
Entonces quiero ver algunos versículos de eso en la Biblia.
Mire Juan 3, mire versículo 6.
Juan 3, versículo 16 dice, porque de tal manera amó Dios al
mundo, que ha dado a su hijo unigénito para que todo aquel
que en él cree no se pierda, más tenga vida eterna.
Entonces el primer uno de los versículos más famosos de
toda la Biblia, Juan 3, 16, aquí es lo que están
fattizando de Dios Padre, es que él amó al mundo a
través de mandar a su hijo Jesucristo.
Esta es la manera específica que amó, demostró este
amor, es mandando a su hijo Jesucristo.
Mire Juan 6, mire versículo 38, Juan 6, 38.
Eso es Jesús hablando.
Dice, porque he descendido del cielo, no para hacer mi
voluntad, sino la voluntad del que me envió.
Entonces aquí es Jesucristo hablando, pero él está
reconociendo que mira, el padre me envió y yo vine para
no hacer la voluntad de él sino la voluntad del padre.
Vayan conmigo a Galatas 4, y ahí en ese versículo Jesús
menciona algo que, como que en este sermón realmente no
me voy a enfocar, pero Jesús dice que vino no para
hacer su voluntad, sino la voluntad del padre, vemos que
tienen dos voluntades diferentes, pero también
veremos que hay una jerarquía en la trinidad que el
hijo está obedeciendo al padre.
Y eso tiene sentido esa dinámica.
Galatas 4, mire versículo 4.
Más venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su
hijo, hecho de mujer, hecho bajo la ley, para que redimiese a
los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la
adopción de hijos.
Entonces aquí otra vez la Biblia está enfatizando que
en el cumplimiento del tiempo Dios envió a su hijo.
Vayan conmigo a Ephesios 1.
Entonces yo creo que ves tras, ves tras, ves lo que la Biblia
enfatiza, especialmente en los otros segmentos, es Dios padre
enviando a su hijo a venir, hacer un sacrificio por nosotros,
a venir, a morir en la cruz, a venir, a pagar nuestros
pecados, y es lo que la Biblia está enfatizando aquí.
Ephesios 1, mire versículo 3.
Bendito sea el Dios y padre de nuestro Señor Jesucristo,
el cual nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los
lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes
de la fundación del mundo para que fuésemos santos y sin
mancha delante de él en amor, habiéndonos predesinado para
la adopción de hijos por Jesucristo para sí,
según el beneplácito de su voluntad, para la avanza de
la gloria de su gracia en el cual nos hizo aceptos en él
amado.
Entonces aquí lo que estamos viendo en Ephesios es que
empieza a hablar de la salvación.
Y aquí vemos que la Biblia básicamente está hablando de
como Dios padre antes de la fundación del mundo y había
hecho este plan, esta idea de salvación y nos predesinó,
dice, nos escogió, pero no como los calvinistas dicen que nos
escogió por ninguna razón, no nos escogió según su
presencia, según sabiendo qué íbamos a creer en Cristo.
Y aquí está hablando de Dios padre como él nos escogió
antes de eso, nos predesinó.
Y no te quise en el versículo cinco al final,
según el beneplácito de su voluntad.
Entonces él hizo todo este plan de salvación, ¿por qué?
Porque quiso, porque le plasió, porque le dio ganas.
Es lo que básicamente la Biblia está diciendo aquí.
Entonces lo que la Biblia está enfatizando del padre es que
él mandó al hijo, él es el autor, en un sentido,
de el plan de salvación de cómo íbamos a ser salvos.
Y aquí es lo que la Biblia está enfatizando del padre.
Ahora, vayan conmigo a Juan Uno.
El otro aspecto que habló, que habla aquí en nuestra doctrina,
es que nadie lo ha visto, nadie ha visto a Dios padre.
Juan Uno, en el versículo 18, a Dios nadie le vio jamás.
El genito hijo que está en el seno del padre,
él le ha dado a conocer.
Entonces aquí es otro versículo claro que distingue entre el
Dios padre y el hijo.
Y no es lo que está diciendo.
A Dios el padre nadie lo ha visto, pero el hijo lo da a conocer.
Si son la misma persona, no tendría sentido,
porque obviamente muchas personas vieron a Jesús.
Pero lo que está haciendo claro en la Biblia es,
mira, el hijo da a conocer el padre, pero nadie ha visto el
padre.
Vayan conmigo a Exo 33.
Ahora vendrá un tiempo en el estado eterno donde veremos al
padre, pero ahorita, como estamos ahorita actualmente,
nadie puede haber a Dios padre y vivir eso que la Biblia dice.
Vamos a ver este versículo.
Y es importante, porque a los que no creen que son tres personas,
a los que creen que son una persona, eso no tiene sentido.
¿Cómo puede ser que, bueno, puedes ver al padre si está
como en forma, perdón, ¿cómo puede ser que puedes ver a Dios
si está en forma del hijo, pero no en forma del padre,
pero es la misma persona?
No tendría sentido.
Lo que sí tiene sentido es que son tres personas diferentes,
y entonces ahorita, nadie puede ver a Dios padre,
pero pueden ver a Dios hijo.
Y eso también tiene sentido, sí, es lo que tiene sentido.
Miren Exo 33, mire versículo 20.
Esto es una interacción.
Empecemos el versículo 17 para tener más contexto.
Y de Jehová dijo a Moisés, también haré esto que has dicho,
por cuanto has hallado gracias mis ojos y te he conocido
por tu nombre.
Él entonces dijo, te ruego, muéstrame tu gloria.
Entonces Moisés le dice a Dios, muéstrame tu gloria.
Y le respondió, yo haré pasar todo mi bien delante tu rostro,
y bloquearame, proclamaré el nombre de Jehová delante
de ti, y seré clemente para el que seré clemente
y tendré mi circordia del que tendré mi circordia.
Dijo más, no podréis ver mi rostro,
porque no me verá hombre y vivirá.
Entonces aquí está diciendo a Dios Padre que nadie lo puede
ver su rostro, no le puede ver su cara y vivir.
Ahora, por eso vemos personas en la Biblia que cuando ven al
ángel del Señor, que es básicamente una preencarnación
de Jesucristo, ellos piensan que van a morir.
Porque ellos entienden, mira, vi a Dios y yo pienso que
va a morir.
Pero lo que quizás no entendían es que están viendo
al Hijo, no al Padre.
Entonces nadie puede ver a Dios Padre vivir,
pero muchas personas, aun en el Tocamento,
vieron a Dios Hijo y vivieron.
Vayan conmigo a Juan 1, de regreso a Juan 1.
Nos comigui, esto va a ser muy a grande rasgo y creo que cada
uno de estos pudiéramos predicar un sermón completo
acerca del Padre y los atributos del Padre y lo que
vemos cerca del Padre, pudiéramos predicar un sermón
completo acerca del Hijo y el Espíritu Santo.
Pero quiero solamente tratar de dar a grandes rasgos una idea de
lo que la Biblia enseña acerca de la Trinidad,
que es un Dios, tres personas, y dar a grandes rasgos una
idea de lo que la Biblia enseña acerca de cada persona de
la Trinidad.
Entonces quiero ver ahora acerca del Hijo.
Nuestra doctrina dice, Jesucristo es el verbo de Dios,
el Hijo de Dios y Dios.
Él creó todas las cosas, se hizo carne,
nació de una virgen, murió por los pecados de todo el
mundo, fue sepultado y resucitó.
Entonces quiero ver esos aspectos aquí en la Biblia.
Juan 1, versículo 1, dice en el principio era el verbo y el
verbo era con Dios y el verbo era Dios.
Entonces aquí vemos que la Biblia habla de Jesucristo y
habla, lo nombra, el verbo.
Ahora quiero hacer una nota aquí porque hay algunas
personas que quieren pelear mucho con esto.
Hay personas que, hay algunas personas que dicen,
aquí está mal nuestra Biblia por decir verbo y no palabra.
Hay personas que dicen, estrictamente tiene que decir,
en el principio era la palabra y la palabra con Dios y la
palabra era Dios.
Ahora yo creo que sería correcto eso, pero mira,
la palabra verbo en la manera que es usada aquí tiene
sentido.
Yo creo que la gente que hace un argumento en contra de la
palabra verbo aquí es porque no entienden qué significa
verbo en nuestro idioma español.
Pero quiero leer del diccionario lo que dice.
Esta es la definición de verbo.
No es un diccionario cristiano, solo es el diccionario
ahí real de la Academia Española.
Verbo, sonido o sonidos que expresan una idea.
Sonido o sonidos que expresan una idea.
¿Sabes que a mí suena eso como una palabra?
Y esto no es el significado segundo o tercero o cuarto.
Este es el primer significado.
En un diccionario actual español,
el primer significado de verbo es sonido o sonidos que
expresan una idea.
Entonces, mira, aquí nuestra Biblia está bien,
es correcto decir el verbo.
Porque lo que está expresando la Biblia es que Jesús es la
palabra, es el verbo, y verbo significa palabra.
Es aquí, se puede usar como sinónimo, ¿OK?
No está mal nuestra Biblia, no tenemos que cambiarla,
no tenemos que corregirla, aquí está bien.
Y aquí la Biblia está pensando que, mira,
el principio era el verbo y el verbo era con Dios,
el verbo era Dios.
Entonces, el verbo Jesucristo siempre ha existido.
¿Por qué? Porque Él es Dios.
No como los falsos testigos de Jehová que dicen,
oh, es que Jesús es la primera creación que Dios hizo.
¿Verdad?
Es la primera creación que Dios hizo.
No, no, la Biblia dice que Jesús siempre ha existido
porque es Dios.
Nunca hay un punto en tiempo donde el verbo Jesucristo
no existía porque siempre ha existido porque Él es Dios.
Sigamos leyendo aquí, dice, este era en el principio con Dios.
Todas las cosas por Él fueron hechas y sin Él,
nada de lo que ha sido hecho fue hecho.
Entonces, aquí en el versículo tres también vemos
que aquí la Biblia está diciendo que Él creó
todas las cosas.
Jesucristo es el creador y sin Él nada fue hecho.
Mire conmigo Juan, mirá aquí versículo 14.
Y el verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros
y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre
lleno de gracia y de verdad.
Entonces aquí habla después de que la encarnación
de Cristo que se hizo carne.
Vayan conmigo a hebreos dos, hebreos dos.
Entonces aquí vimos que Jesucristo tiene el título
de verbo, es la palabra de Dios.
Y esa palabra, el verbo, se hizo carne.
Ahora, yo creo que Jesucristo siempre ha tenido
una forma de carne, un cuerpo,
pero yo creo que lo que hace la encarnación especial
es que ahora tuvo un cuerpo mortal,
tuvo un cuerpo donde ahora podía morir
para poder morir por nosotros.
Yo creo que esto es lo que habla aquí en hebreos dos,
Mire versículo 14, hebreos dos, 14.
Así que por cuanto los hijos participaron
de carne y sangre,
él también participó de lo mismo.
Para destruir por medio de la muerte
al que tenía el imperio de la muerte,
esto es el diablo.
Entonces aquí habla de que, mira,
así como ellos tenían sangre y carne,
Jesucristo también se puso sangre y carne
para poder morir, para poder morir.
¿Por qué murió?
Para librarnos de la muerte,
librarnos del que tenía el imperio de la muerte,
versículo 15,
y librar a los que por el temor de la muerte
estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.
Porque ciertamente no tomó para así
la naturaleza de los ángeles,
sino que tomó la delacimiento de Abraham.
Entonces aquí, en el versículo 14,
el 16 está hablando de la encarnación
de Jesucristo y que se hizo
como nosotros para poder morir por nosotros
para poder librarnos, salvarnos,
darnos libertad, darnos a redención.
Y en el versículo 16 es interesante
porque en nuestra Biblia, como dice,
tiene sentido, porque ciertamente no tomó
para así la naturaleza de los ángeles,
sino que tomó la delacimiento de Abraham.
Porque está hablando de la encarnación,
en el versículo 14 y 15,
y a veces en el versículo 16
simplemente está diciendo,
mira, no se hizo como un ángel,
no, no, realmente fue humano
y fue delacimiento de Abraham.
En la 1960, aquí dice
porque ciertamente no socorrió a los ángeles,
sino que socorrió al alacimiento de Abraham.
Ese no tiene sentido aquí
porque estamos hablando de la encarnación.
Socorrer es ayudar.
Cuando hablando de la encarnación,
¿por qué se encarnó Jesucristo?
Para poder morir por nuestros pecados,
para poder ser nuestro redentor.
Y después dito a decir,
mira, pero no ayudó ángeles,
nos ayudó al alacimiento de Abraham.
Para mí no tiene tanto sentido
ese versículo en la 60 que diga así.
Tiene más sentido lo que dice en nuestra Biblia
que sí, mira, realmente fue humano,
no fue naturaleza ángel,
fue naturaleza delacimiento de Abraham.
Realmente fue humano como nosotros.
Vayan conmigo a Mateo 20.
Mateo 20.
La Biblia enfatiza acerca al hijo
su encarnación.
Tenemos, por supuesto, cuatro libros,
verdad, los cuatro evangelios
que hablan acerca
de la encarnación de Cristo,
su ministerio aquí,
y, últimamente,
de su sacrificio que hizo por nosotros.
Mateo 20, mira, versículo 28,
dice así como el Hijo del Hombre
no vino para ser servido,
sino para servir y para dar su vida
en rescate por muchos.
Entonces el principal objetivo de Jesús
cuando estaba en esta tierra
es para venir, morir por nosotros
y ser rescate por muchos.
Vayan conmigo a
Primario 20, Dios 15.
Y es importante reconocer eso
que ese fue el motivo principal
de Jesucristo en esta tierra.
Porque toda mi vida, creciendo en la iglesia,
yo escuché en cada clase
de Escuela Dominical
que Jesús vino para hacer un ejemplo
para nosotros.
Y Jesús vino para hacer un ejemplo para nosotros.
Y obviamente si es un ejemplo para nosotros,
pero eso no fue su motivo principal para venir.
Su motivo principal fue
para morir en la cruz, para dar su vida
para salvarnos a nosotros.
Y eso es lo que la Biblia enseña.
La Biblia enseña que Él vino a buscar
y salvar lo que se había perdido.
Primario 20, Dios 15, aquí
vemos también que habla
del Evangelio,
versículo 1, al más sus declaros hermanos
del Evangelio, que os he predicado,
el cual también recibisteis
en el cual estáis firmes.
Por el cual a sí mismo sois salvos.
Si retenéis la palabra que os he predicado
si no habéis creído en vano.
Entonces aquí habla del Evangelio
nos va a definir en versículos 3 y 4
que es el Evangelio.
Prógnate que el Evangelio es lo más importante aquí
que está siendo enfatizado.
Toda la Biblia enfatiza el Evangelio de Jesucristo.
¿Por qué? Porque así somos salvos.
Somos salvos a través del Evangelio.
Y como dice aquí, haber creído
por creer.
Pero hay personas que creen en vano.
Entonces, no son personas que han
perdido su salvación.
Lo que hoy os estáis diciendo es que algunas personas
simplemente realmente no creyeron,
no entendieron lo que estaban creyendo.
Versículo 3, porque primeramente
os he entregado lo mismo que así recibí
que Cristo murió por nuestros pecados
conforme a las escrituras
y que fue asefultado y que resucitó
el tercer día conforme a las escrituras.
Entonces, Cristo vino, vivió una vida perfecta,
nació de una virgen, vivió una vida perfecta,
nunca pecó, nunca robó, nunca hizo
nada malo, siempre hizo correcto.
Él es Dios, Él es el Hijo de Dios.
Pero hizo todo eso para poder
ser sacrificio por nosotros.
Así como el Antiguo Testamento
tenías en la Pascua un cordero
que era sacrificado y ese cordero
no podía tener mancha, no podía
tener ninguna imperfectión.
¿Verdad? Porque era un
símbolo de Jesucristo.
Era matado, su sangre
era vertida.
Entonces, de la misma manera,
Jesucristo, siendo ese cordero
perfecto, puro, sin mancha, sin
pecado, fue nuestro sacrificio
murió por nuestros pecados
para poder que nosotros fuéramos salvos.
Pero no sólo murió, fue asefultado
y al tercer día resucitó.
Vayan conmigo a el vero 7.
El vero 7.
Y quiero ver otro aspecto
de lo que la Biblia habla acerca
de Jesucristo en el que Él es
nuestro intercesor. Él intercede
por nosotros.
Al haber resucitado
Él se hizo
nuestro sumo sacerdote
murió en la Cruz, fue el deputado
resucitó. La Biblia enseña que Él tomó
su misma sangre, fue
al
prepisatorio
en el cielo.
Él puso su sangre
en su misma sangre, en ese prepisatorio
para que nosotros podamos tener
ese perdón completo.
Y Él es el sumo sacerdote.
El vero 7.
El vero 25.
Por lo cual también
por lo cual
puede también salvar eternamente
a los que por Él se acercan
a Dios viviendo siempre
para interceder por ellos.
Entonces
en el vero 24 habla que tiene un sacerdote
inmutable, que no cambia
y el vero 25 habla que Él salva
eternamente
a los que
se acercan a Él y Él intercede
por ellos.
Vayan conmigo al Romanos 8, también dice
lo mismo o algo similar
de que Él intercede por
nosotros. Romanos 8
miércido 34.
¿Quién es el que condenará?
Cristo es el que murió y más aún
Él también, Él que también resucitó
Él que además está a la diestra
de Dios, Él que también intercede
por nosotros.
Entonces Jesucristo
está empezando a vivir a que Él es
el verbo de Dios, Él es
el verbo de Dios, Él es el creador
Él se encarnó para poder
darnos redención para que pudiera
morir por nuestros pecados, serse apuntados, resucitar
y ahora está en el cielo a la diestra
de Dios Padre y Él está haciendo intercesión
por nosotros, por nuestros pecados.
Ahora vayan conmigo
a Juan 16.
Entonces como dije
yo sé que me puedo meter a más
detalle en todos estos puntos
pero solo quiero dar una idea a grandes
rasgos de lo que la Biblia, algunos puntos
de lo que la Biblia enseña acerca de cada persona
de la Trinidad. Entonces hablamos del Padre
hablamos del Hijo y ahora quiero ver
el Espíritu Santo. En nuestra
declaración de doctrina dice
el Espíritu Santo es el Espíritu
de verdad y guía a los clientes
a toda la verdad pero no habla
de sí mismo.
Nos quiero ver aquí Juan 16
Jesús habla mucho acerca del Espíritu Santo
está hablando de sus discípulos
y habla del papel del Espíritu Santo
en el versículo 7
es Jesús hablando
pero yo os digo la verdad
os es necesario que yo me vaya
porque si no me fuera
el Consolador no vendría a vosotros
más si me fuere
os lo enviaré
y cuando Él venga
redarguirá
al mundo de pecado y de justicia
y de juicio
de pecado por cuanto no creen en mí
de justicia por cuanto voy a mi padre
y no me veréis más y de juicio por cuanto
al Príncipe de Dios de este mundo
ya es juzgado
entonces aquí vemos que está hablando
del Consolador es un título que se da
el Espíritu Santo aquí note que habla de Él
porque es una persona
la otra vez los falsos testigos de Cuba
hay muchas sectas quieren actuar como que el
Espíritu Santo es una fuerza
o como que es sí como una fuerza
así como fuera Star Wars o algo
la fuerza pero
pero la vida no describe
al Espíritu Santo de esa manera
describe al Espíritu Santo como una persona
Él, Él
y después dice que Él al mundo
entonces esto es todo al mundo general
no solamente estamos hablando directamente
de creyentes aquí al mundo general
está redarguiendo
está convenciendo está convictando
por algo y eso es pecado
justicia y juicio
y realmente estos son los tres elementos
del evangelio mismo
es pecado, justicia y juicio
verdad
vamos y enseñamos a la gente mira todos somos
pecadores
todos merecemos el infierno
primero, todos somos pecadores
nadie es perfecto todos hemos caído cortos
nadie puede llegar al cielo
por lo que nos hacen porque todos hemos pecado
y eso es lo que está dando
va a redarguir de pecado
después hablamos de juicio que todos
por ser pecadores merecemos
una consecuencia merecemos un castigo en el infierno
nadie puede ser perfecto
todos somos pecadores
y por ese pecado aun si solo fuéramos a pecar
una vez merecemos el juicio en el infierno
nos hablamos de pecado y de juicio
pero después hablamos de
también de justicia
y aquí cuando está hablando de justicia
está hablando de
ser
cuando está hablando de justicia aquí
yo que lo que podemos ver
es que hablamos de justicia de cristo
y como, mira, cristo vino
a esta tierra siendo perfecto nunca habiendo pecado
y el vino
a pagar por esos pecados
fue este sacrificio por nosotros
resucitó los muertos y no solo eso
pero cuando yo creo en Jesús
él me da su justicia en mí mismo
y ahora yo nunca puedo ir al infierno
soy sábado para siempre
porque tengo la justicia de Dios
de Jesús en mi cuenta
lo que estoy diciendo es que yo creo
que esos son los tres elementos del evangelio
mismo es pecado, justicia
y juicio
y eso es lo que nosotros predicamos
son las cosas que el Espíritu Santo está
convenciendo al mundo
porque si no son salvos
son tres cosas que ellos necesitan entender
para poder ser salvos, para poder creer el evangelio
mire
versículo
12
aún tengo muchas cosas que deciros
más ahora no las podéis llevar
podéis llevar
pero cuando el Espíritu de verdad venga
él os guiará a toda verdad
porque no hablará de sí mismo
sino que hablará todo lo que oiga
y os hará saber las cosas que han
de venir
aquí en versículo 13 ya está hablando
más a los creyentes
y está diciendo mira, esta es la función que va a tener el Espíritu
a los creyentes
él es el Espíritu de verdad
y os va a guiar a toda
la función del Espíritu Santo
en el creyente
al momento de creer el creyente
recibe el Espíritu Santo
y el Espíritu Santo mora en el creyente
y una función del Espíritu Santo en el creyente
es lo guía a toda verdad
cuando leemos la Biblia
cuando leemos la palabra
el Espíritu Santo nos guía
a la verdad, nos guía a entender
qué es lo que es cierto
y después notéis que al final
de versículo 13 se dice
porque no hablará de sí mismo
sino que hablará
todo lo que oiga
nosotros a través de las personas
que dicen no es que realmente
no son personas
o ustedes creen que cuando dicen personas
que realmente son como personas
sí porque aquí está dando el Espíritu Santo
que habla y oye sería raro
que estuviera hablando y oyendo
si no es una persona
y no tiene atributos de una persona
y después dice que él habla
oye
y les dará saber las cosas
que venir
él me glorificará
porque tomará de lo mío
y os dará saber
entonces otro atributo que vemos el Espíritu Santo
es que él no se enaltece de sí mismo
él no habla de sí mismo
él no está dando gloria a sí mismo
está dando gloria a Jesucristo
y es importante porque hay movimientos enteros
como los carismáticos, los pentes
que ellos quieren exaltar
el movimiento de Espíritu Santo
pero nunca exalta a Cristo
cuando ves un movimiento
que está exaltando el Espíritu Santo
pero no está también exaltando a Jesucristo
sabes que no es de Dios
porque el Espíritu no habla de sí mismo
habla de Jesucristo
cuando ves estos movimientos los carismáticos
que todo es o es que hablo en lenguas
hablo en
ni siquiera es un idioma sólo hablo en cosas que ni se entienden
estoy aquí
en el suelo
hay movimientos que también hablan de la risa santa
de que todos empiezan
a reír
y no se pueden controlar
es que esto es el movimiento del Espíritu Santo
y traen a personas aquí
al escenario y les pegan y se caen
es el Espíritu Santo
se quitan el saco, le hacen así
toda la fila se cae
todo el coro se cae
y no es el movimiento del Espíritu Santo
y enfatizan tanto el Espíritu Santo
pero nunca eso, nunca apunta
a Jesucristo
y así sabes que no es de Dios
porque el Espíritu Santo no habla de sí mismo
no se exalta a sí mismo
exalta a Jesucristo
exalta a la palabra el verbo
que es Jesucristo
y cuando ves un movimiento que dice tener el Espíritu Santo
dice tener este poder del Espíritu Santo
y se burlan de nosotros
es que ustedes no creen en las señas del Espíritu Santo
y ustedes no creen en estar lleno del Espíritu Santo
no, yo sí creo eso
lo que yo no creo es que usted es el Espíritu Santo
porque todo lo que veo de ustedes
es ustedes están exaltando a sí mismos
el Espíritu Santo
y no están exaltando a Jesucristo
y realmente cuando tienes el Espíritu Santo
cuando tienes la llenura del Espíritu Santo
es que vas a exaltar a Jesucristo
vas a exaltar el Evangelio
vas a exaltar la palabra de Dios
mira
Juan 14
mira versículo 26
Juan 14 26
este es otro texto
acerca de que
el Espíritu Santo nos va a guiar
al creyente
a toda la verdad
más el Consulador
Juan 14 26
más el Consulador, el Espíritu Santo
a quien el Padre enviará en mi nombre
Él los enseñará todas las cosas
y ellos recordará
todo lo que yo os he dicho
entonces otra vez el Espíritu Santo
está enseñándonos
y no está recordando la palabra de Dios
pero es importante leer la Biblia
para que cuando estemos en diferentes situaciones
el Espíritu Santo nos pueda recordar
de la Biblia
vayan conmigo a la primera de Juan
a veces hay tiempos
donde quizás
a mí me ha pasado
en diferentes escenarios
especialmente cuando estoy ganando almas
a veces hay gente que me trae
diferentes objeciones
diferentes cosas
y de repente me acuerdo
de un versículo
y no es que yo solo tenga una buena memoria
es el Espíritu Santo
que nos está ayudando a recordarnos
de las cosas que hemos leído
de la Biblia para poder ayudarnos
en ganar almas
primera de Juan 2, primer versículo 20
primera de Juan 2 20
más nosotros tenéis la unción del Santo
y os conocéis todas las cosas
versículo 27
pero la unción
que vosotros habéis recibido
de él permanece en vosotros
y no tenéis necesidad
de que alguien os enseñe
sino que como la unción misma
os enseña acerca de todas las cosas
y es verdadera
y no es mentira
y así como os ha enseñado
vosotros permaneceréis en él
entonces aquí la Biblia está dando la unción
que hoy os está dando el Espíritu Santo
que permanece en nosotros
y aquí habla que no hay necesidad
de que alguien os enseñe
obviamente creemos la importancia
de la Biblia y de un pastor
y de alguien que predique
pero realmente lo que la Biblia está diciendo es que mira
no hay nada especial que se pueda enseñar
que no puedas tú mismo el creyente
con la Biblia a figurar
a través de leyendo la Biblia
no es como que llegamos aquí
para escuchar una interpretación privada
para escuchar a todos que un ángel me habló
y me dijo que realmente este versículo no significa esto
no es como la iglesia católica
que te tengo que decir
bueno aquí cuando dice esto realmente no dice esto
lo que está diciendo es mira
sí tenemos pasores, tenemos la iglesia
pero al final del día
yo mismo como creyente
yo puedo leer mi Biblia y saber qué dice
porque el Espíritu Santo me guía
yo no necesito a un papa
yo no necesito a alguien que me diga qué dice la Biblia
yo puedo saber qué dice la Biblia
con la ayuda del Espíritu Santo
por eso alguien que no es salvo
ellos no entienden la Biblia
ellos no saben lo que dice la Biblia
ellos no entienden los conceptos de la Biblia
porque ellos no tienen el Espíritu Santo que los está guiando
pero el creyente puede saber
todo lo que la Biblia dice puede entender la Biblia
a través del Espíritu Santo
vayan conmigo a Juan 15
Juan 15
y no es tan difícil darnos cuenta
qué iglesias están alineadas
lo que la Biblia dice y cuáles no
hay católicos que actúan como que
es que si no tienes un papa
no vas a saber a qué iglesia ir
pues cuál iglesia
todos dicen que el Espíritu Santo lo está guiando
pero número uno
muchas iglesias no nos quieren enseñar el evangelio verdadero
pero entre las iglesias que enseñan
el evangelio verdadero
real
es claro ver cuáles están siguiendo la Biblia y cuáles no
porque hay ciertas iglesias que están leyendo la Biblia
están enseñando la Biblia
y hay otras iglesias que les preguntas
por qué aquí dice que una mujer no debe hablar
y tienes mujeres enseñando la Escuela Dominical
tienes mujeres enseñando los jóvenes
porque aquí dice que la mujer
no se debe de vestir como hombre
y tienes mujeres en pantalones
porque es que a vida habla de modestia
de que las mujeres
se veis tan modestamente
y aquí todas las juvencitas están en shortsitos
que se le ve todo bastante
verdad no es difícil darte cuenta
que ya que encuentras las iglesias
que tiene el evangelio correcto puedes ver ok
unas iglesias típicamente bautistas
fundamentales están siguiendo lo que la Biblia dice
otras iglesias simplemente
están haciendo lo que quieran
nunca hablan de la Biblia
no es difícil saber cuál es
la iglesia correcta
Juan 15.000
versículo 26
pero cuando venga
el Consorador a quien yo os enviaré
del Padre el Espíritu de Verdad
que procede el Padre
él dará testimonio de mí
entonces otra vez otro versículo que dice aquí
que el Espíritu Santo el Consorador
no da testimonio de sí mismo
da testimonio de Jesucristo
vayan conmigo a 1.46
1.46
ya lo mencioné
pero quería ver unos versículos acerca
de eso es que el Espíritu Santo
mora en el creyente
los incrédulos no tienen el Espíritu Santo
ahora el Espíritu Santo
tiene un cierto ministerio
hacia ellos le decía la Biblia
que los redargulle
de pecado justicia y juicio
pero el Espíritu Santo
no está morando en los incrédulos
pero el Espíritu Santo sí mora en el creyente
1.26
versículo 19
o ignoráis que vuestro cuerpo es
templo del Espíritu Santo
que está en vosotros
el cual tenéis de Dios
y que no sois vuestros
aquí está hablando que nuestro cuerpo es el
templo del Espíritu Santo
y que mora en nosotros
vayan conmigo a Efecios
Efecios 1
Efecios
y tiene sentido que habla el templo
de nuestro cuerpo siendo un tabernáculo
en el antiguo testamento
el templo del tabernáculo era bastante simbólico
de donde estaba Dios
donde moraba Dios
tenían el arca del pacto
y el propresentario sobre eso
para enseñar que bastante demostrar
simbolizar que ese era donde moraba Dios
y tiene sentido que ahora el nuevo testamento
está hablando de nuestro cuerpo
siendo el templo
que es el tabernáculo
porque nuestro cuerpo es donde mora el Espíritu Santo
que es Dios
Efecios 1
versículo 13
en el cual también confiasteis
vosotros habiendo oído la palabra de verdad
el evangelio de vuestra salvación
en que también desde que creísteis
fuisteis sellados con el Espíritu Santo
la promesa
que él es las arras de nuestra herencia
hasta la redención de la posesión adquirida
para la banza de su gloria
entonces aquí está hablando de cuando confiamos
cuando creímos
está diciendo que
cuando pasó eso
cuando creímos, cuando confiamos
fuimos sellados con el Espíritu Santo
y esas son esas arras
o como un depósito de nuestra herencia
imagina conmigo a Efecios 4
entonces ya que alguien es salvo
es salvo para siempre
cuál es una manera
de evidenciar eso
o de poder comprobar eso
es que nosotros tenemos el Espíritu Santo
y somos sellados con el Espíritu Santo
el Espíritu Santo mora en nosotros
y nunca se va a ir de nosotros
Efecios 4
versículo 30
y no confiasteis al Espíritu Santo de Dios
con el cual estáis sellados para el día
de la redención
nosotros también somos sellados con el Espíritu Santo
en mora de nosotros, nunca se va a ir
vayan conmigo ha hecho su uno
y este es el último punto que quiero hacer
es
todo creyente
tiene el Espíritu Santo dentro de ellos
pero la vida también
hace una diferencia entre
simplemente que tener el Espíritu Santo
morando en uno
es estar lleno del Espíritu Santo
entonces
quiero hablar un poco de la llenura del Espíritu Santo
todo creyente tiene siempre el Espíritu Santo
pero hay algunos creyentes que se están viviendo en la carne
están haciendo lo que quieran
y entonces ellos están contristando el Espíritu Santo
están apagando al Espíritu Santo
pero hay otros creyentes
que después están llenos del Espíritu Santo
porque están leyendo la Biblia
están sirviendo a Dios
y tener la llenura del Espíritu Santo
es hablar de la Biblia, es decir
tener básicamente sólo el poder
el Espíritu Santo nos empodera
para poder predicar
típicamente es lo que vemos aquí en el notosamento
entonces mire
hechos uno, versículo 8
dice pero recibiréis poder
cuando haya venido sobre vosotros
el Espíritu Santo, me seréis testigos
a la vez en Jerusalén
en toda Judea, en Samaria
y es lo último de la tierra
aquí habla de que aquí ya tiene el Espíritu Santo
los discípulos
porque
Jesús sopló sobre ellos
ellos recibieron el Espíritu
pero ahora están esperando a recibir
el poder del Espíritu Santo
mire hechos dos
versículo número 4
y fueron todos llenos del Espíritu Santo
y comenzaron a hablar en otras lenguas
según el Espíritu les daba que hablasen
entonces ese poder que están esperando
es el llenos del Espíritu Santo
ya tenían el Espíritu Santo morando en ellos
pero ahora son llenos, ahora tienen cierto poder
cierto poder especial
empoderamiento para poder ahora predicar
la Biblia, predicar el Evangelio
versículo 21
y sucederá que todo aquel que invocaba
el nombre del Señor será salvo
entonces están predicando el Evangelio
así que los que con gozo recibieron
su palabra fueron baptizados
y aquel día fueron añadidas a ellos
como tres mil almas
entonces cuando estamos caminando
conforme la palabra de Dios
estamos sirviendo a Dios
podemos tener la llenura del Espíritu Santo
y tenemos cierto empoderamiento
que Dios nos da especial
para poder simplemente ser efectivo
en predicar la Biblia
y cuando ves el notizamento
cuando personas son llenos del Espíritu Santo
es típicamente para predicar el Evangelio
y aquí vemos un ejemplo de eso
es que poder predicar el Evangelio con denuedo
claramente y poder tener un gran resultado
y cuando tienes personas
que dicen ser llenas del Espíritu Santo
sabes lo que yo espero
es que están predicando la Biblia
y están predicando el Evangelio
y específicamente también sólo puede aplicar
a predicar la Biblia
en común sermón
es personas que están llenas del Espíritu Santo
están predicando lo que la Biblia dice
personas que no están llenos del Espíritu Santo
que están en su carne
típicamente sólo están predicando sus opiniones
sus ideas, lo que ellos piensan
entonces cuando podemos discernir
cómo se vería un pasor
que está lleno del Espíritu Santo
quizás alguien que está predicando la Biblia
está usando mucha Biblia
y después también está ganando almas
y está haciendo un gran resultado
en ganar almas
es alguien que está lleno del Espíritu Santo
pero después hay otras personas que dicen
que están llenos del Espíritu Santo
o dicen ser mejores que otras personas
pero después ellos ves sus sermones
y no predican la Biblia
su predicación no sólo es aburrida
pero no es bíblica
no están realmente
expositando lo que la Biblia dice
están tratando con su opinión
con su conclusión
comprobarles de ciertos versículos de la Biblia
y que están haciendo ganando almas
no están haciendo mucho
no están haciendo nada
entonces la llenura de Espíritu Santo
nos ayuda a poder ser efectivos
en predicar la palabra de Dios
y predicar el Evangelio
entonces el punto de la meta del sermón
simplemente era enseñar a grandes rasgos
lo que la Biblia enseñó en la Trinidad
y ojalá
haya hecho eso ojalá se haya entendido
pero eso fue la meta
y el punto del sermón
y con eso vamos a hablar
Padre Néstor que estás en cielo
gracias por la invasividad
gracias por tu palabra
gracias por las verdades que nos enseñas
pido que nos ayudes
a poder
que esto nos ha ayudado Dios
a tener un mejor entendimiento
a grandes rasgos de lo que la Biblia dice
acerca de la Trinidad
acerca de las personas de la Trinidad
sus papeles
y pido que nos ayudes Dios a apreciar
cada persona de la Trinidad
y su papel que tiene
pido que nos ayudes
bendigas el servicio en inglés
que están de por venir
bendigas la ganancia de alma Dios
y pido a su nombre Jesús. Amen